venres, 13 de decembro de 2013

EL CAMPEON DEL MUNDO MAVERICK VIÑALES, FUE RECIBIDO EN CARBALLO POR EL CONCELLO Y LA CASA PATROCINADORA.



 

Estuvo acompañado por la pilota Ana Carrasco

El campeón del mundo en Moto 3, el gerundense Maverick Viñales Ruiz, y la pilota del mundial, la murciana Ana Carrasco Gabarrón, ambos que forman el Calvo Team, fueron recibidos hoy en el Concello y en la factoria conservera en donde recibieron un caluroso homenaje por la sobresaliente temporada que ambos realizaron en el campeonato mundial de motociclismo.
 
Con Marverick y Ana estuvieron el constructor del equipo Jaime Fernández, el director deportivo, Pablo Nieto, así como los demás componentes de la formación motociclista. La jornada comenzó en el salón de plenos donde realizaron los pesajes de los pilotos para ser premiados con tantos kilos como pesaban en atún. El gerundense señaló en la báscula 71 kilos y la murciana, 56.
 
También recibieron sendos obsequios del Concello de manos del alcalde Evencio Ferrero. En la recepción estuvieron representantes los distintos grupos políticos que forman la corporación carballesa.
 
Los dos deportistas agradecieron especialmente el patrocinio de Conservas Calvo para disputar una temporada que resultó intensa, puesto que Maverick Viñales decidió el título en la última prueba del mundial, GP Comunidad Valenciana, después de luchar con los otros candidatos, los españoles Luis Salom y Luis Rins.
 
Después se desplazaron a la factoría conservera de Calvo, en la que Maverick quedó sorprendido de como se fabricaban las conservas. Los empleados de Calvo acudieron a una última reunión portando la camiseta conmemorativa del título de campeón. Las firmas y fotos no cesaron en todo momento con todo el personal. Casi dos horas estuvieron los deportistas deparando con los trabajadores. Las dos motociclietas de Maverick y Ana también estuvieron presentes.
 
Al final hubo la foto en familia con todos en la entrada de la fábrica y concluyó la jornada con una comida en un restaurante de la localidad.
 
 
Texto: La Voz de Galicia.  Fotos: Arán

domingo, 1 de decembro de 2013

Grupo Calvo diversificará su oferta de productos en Costa Rica


Grupo Calvo diversificará su oferta de productos en Costa Rica. Con 10 años de operar en Centroamérica, la marca española de atún Calvo se ha convertido en la segunda más importante de la región. Solo en Costa Rica estima tener un 14,6% de posicionamiento Top of Mind. Sin embargo, entrar a un nuevo mercado le representó a Grupo Calvo pérdidas durante los primeros tres años y el enfrentamiento directo con un competidor (Alimentos Prosalud) que dice abarcar un 70% del mercado tico con sus marcas Sardimar y Tesoro del Mar. Empero, Calvo aún tiene con qué pelear. Su planta regional, localizada en El Salvador, está a un tercio de su capacidad instalada de 35.000 toneladas anuales y emplea a 2.000 personas. Para hablar sobre sus desafíos y nuevos planes, Manuel Calvo, CEO de Grupo Calvo, se reunió con EF durante su más reciente visita al país. En Costa Rica, hay una empresa que abarca el 70% del mercado de atún. ¿Cómo se compite contra eso? ¿Bajando precios? Nuestro punto no es luchar por precio. Somos la primera marca en España y Brasil; segunda en Italia y Centroamérica pero nuestra vocación no es ser primera marca. “Siempre hemos considerado que esa estrategia no es adecuada porque no genera riqueza. Cuando vendes por precio, la tendencia a bajar la calidad suele ser alta. “Evidentemente, esa empresa es un player importante pero en la región hay espacio para los dos. Un dominio tan claro no es bueno ni para el público ni para la marca líder. “Nuestra llegada ha dinamizado el mercado en inversión publicitaria, calidad e innovación”. ¿Qué fue lo más difícil de introducir una marca desde cero? De todo un poco. Las lógicas reticencias del Estado, los lógicos ataques de la competencia, etc. No hay nada especialmente más dificultoso. Es el entorno de hacer crecer una marca desde cero y crear algo de la nada. Ahora que la empresa se encuentra en una etapa madura, ¿cuál es la meta que tiene en participación de mercado? No soy un obsesionado de las participaciones de mercado. A mí me obsesiona mucho más la rentabilidad, la imagen de marca, la calidad de los productos, la imagen comercial. Ganar cuota de mercado por ganarla no. “Lógicamente, crecemos a un ritmo de dos puntos anuales pero forma natural, no medida. Si quisiéramos arrancar cinco puntos, lo hacemos pero bajando precios y con menos calidad, esa es la forma errónea. Las marcas que crecen en el mundo de la alimentación son las que apuestan por la calidad como primer driver . En el país, el consumo de atún es bastante alto con respecto a Centroamérica. ¿Llegó al tope? Creo que no hay límites de crecimiento. El atún es un producto que gusta mucho y no vislumbro un límite al consumo ni en el país ni en la región. Aquí no hay tasas de crecimiento como en Guatemala (50%) y Panamá (35%), pero se está lejos de España o Japón. “En estos países, el crecimiento no se da necesariamente porque aumenta la participación, sino porque el mercado en sí está incrementando. Más gente está consumiendo atún”. ¿En qué nuevas propuestas de negocio está trabajando la compañía? Nuestra apuesta a nivel mundial es convertirnos en una empresa global de alimentación no únicamente basada en pescado y expandirnos a otros sectores. En España, hacemos platos preparados de carne y legumbres; en Brasil, pizza congelada y vegetales en conserva. Esta división representa 15% de nuestro negocio. ¿Y cuándo llegarán estas comidas preparadas al país? Yo espero que para el 2015 ya estemos incursionando. El próximo año será uno de análisis de lo que realmente queremos hacer. “Las empresas de alimentación nos tenemos que reinventar todos los días”. Como parte del crecimiento de esa unidad de negocio, ¿han proyectado hacer adquisiciones como las que ya han hecho? Siempre está en el radar. No hay una decisión clara al día de hoy de si vamos adquirir una compañía pero no está descartado. Creo que a partir del 2015, estaremos más activos en la búsqueda de negocios consolidados para comprar. ¿Cuánto ha invertido el grupo en la región? En los últimos 10 años hemos podido invertir entre $120 y $130 millones en la fábrica, cuatro barcos, etcétera. http://www.elfinancierocr.com .

venres, 29 de novembro de 2013

Vuelve el Espíritu de la Navidad


Otros números Somos la primera generación que puede acabar con el hambre y hay números importantes que lo demuestran: •38 países han cumplido ya el primer Objetivo del Milenio: reducir a la mitad el porcentaje de personas con hambre. •El número de personas amenazadas por el hambre se ha reducido en 26 millones sólo en el último año. •La desnutrición aguda ha disminuido un 8% en los últimos 10 años. •El número de niños que han accedido a tratamientos contra la desnutrición es el doble que hace 3 años. •En los últimos 10 años, el retraso en el crecimiento de los niños menores de 5 años ha disminuido un 40%. •La distribución de Alimentos Terapéuticos Listos para su Uso se ha multiplicado por 5 en los últimos 3 años. •El número de niños que pierden la vida antes de los 5 años es casi la mitad que en 1990. Pero aún nos queda mucho por hacer: 8.500 niños siguen muriendo cada día, y el tratamiento que puede salvarles la vida sólo cuesta 40€. + INFO: http://www.otrosnumeros.org/utm_source=Socios+y+Donantes+y+Actuable&utm_campaign=971ee73d5e-Calvo_Env_o_1_11_28_2013&utm_medium=email&utm_term=0_c5533e53a2-971ee73d5e-48491817 .

luns, 28 de outubro de 2013

MILAGRO EN CARBALLO

Si la piedra angular que debe sostener todo el edificio de las artes escénicas son los públicos, ¿por qué los maltratamos, los menospreciamos o los obviamos? Algunos gestores viven sus experiencias a caballo entre la tozudez del político de turno y la ilusión de las teorías mágicas de algunos especialistas en redondear los cuadrados o viceversa que dan a entender que los públicos se crean por impulsos y voluntades, en tertulias de café y por decisiones administrativas y no por esfuerzo, análisis, acercamientos, encuestas y acciones de muchas índoles, pero la principal, con programaciones que sepan primero captar y después mantener a esos públicos.

Cuando hablamos de públicos tenemos la tendencia a mirarn a lo que sucede en los grandes centros de exhibición, en las capitales, con una masa crítica que proporciona un caudal potencial de clientela suficiente a todos los productos que se ofrecen como para establecer cuadros estadísticos que pueden orientarnos, pero que se deben aquilatar, o hacer análisis ponderados. He escrito deliberadamente productos, porque cuando se lanzan campanas al vuelo por rebasar ciertas cifras redondas de asistencia a espectáculos o festivales, si miramos con detenimiento encontramos excesivos productos de consumo para los públicos de aluvión que no dejan más reguero que el oportunismo y la sustentación de unos productos confeccionados con fórmulas de éxito, en donde la calidad puede ser, incluso, buena, pero que su interés cultural, dramático no alcanza un valor comparable para considerarlo con todas sus consecuencias como algo que ayude al avance de la sociedad, de la cultura y todos esos conceptos que se deberían también barajar en la valoración de las programaciones.

Pero ¿qué sucede en las programaciones, los festivales, los eventos en las capitales de provincias, en las ciudades de menos de cincuenta mil habitantes o en los pueblos de veinte mil o menos, que son donde están la inmensa mayoría de las salas de exhibición de las redes actuales? En términos absolutos, la incidencia es menor, pero en términos relativos, podemos encontrarnos en porcentajes relacionados con la demografía del lugar con bastante mejor cualificación que en las grandes capitales. Y se debe a muchos factores, entre ellos la política de precios, las circunstancias socio-culturales y económicas y, aquí de nuevo el tipo de programaciónson los elementos que influyen. Y en este sentido, uno siente que se tiende al teatro más comercial, a los productos del oligopolio, a complacer a unos sectores sociales de la clases medias altas. Con excepciones, características de cada lugar y otros factores importantes, por ahí parecen canalizarse los esfuerzos.


Por eso queremos resaltar una circunstancia ejemplar en Carballo, donde acudimos al estreno del último espectáculo de Titzina, dentro del XXI Festival Internacional Outono de Teatro, con la sala del Pazo da Cultura completamente llena, repleta de públicos de diferentes edades, dato muy importante. Importantísimo. Y se demuestra que se pueda hacer en una localidad de esta demografía, 30.000 habitantes, un estreno de esta entidad, y se puede sentir que la excelente programación de todo el festival es una declaración de principios de cómo gestionar dineros públicos, de cómo gestionar públicos, fidelizándolos no solamente para lo obvio y televisivo, sino para lenguajes nuevos, para propuestas de valor cultural añadido, de estéticas no convencionales, por lo que hay que aplaudir y felicitar a todos los agentes concurrentes.

Baste con decir que allí en Carballo tienen un grave problema de públicos, sí, pero de públicos que se quejan por no poder asistir, ya que se venden los bonos en poco minutos, y la venta anticipada agota las localidades en horas. ¿Un milagro? No una gestión adecuada. Una coherencia, el saber aprovechar las energías, la cogestión entre una entidad privada cultural que lo organiza, y el ayuntamiento que le da el soporte, la infraestructura y trabajan en común, por el bien del teatro, la cultura y de los públicos.

Y este efecto del FIOT se sustenta con una programación continuada durante todo el año, con programaciones cada viernes, con abrirse a nuevas experiencias, con involucrar a entidades, empresas locales, establecimientos de restauración. Un ejemplo a tener en cuenta. Y no es que sea nada inventado en Carballo, pero han sabido aprovechar todos los resortes para que funcione. Una manera de gestionar que debería estudiarse porque demuestra que es algo posible, que los públicos responden cuanto se siente concernidos, cuando se les trata bien, se les reconoce, se les involucra. Eso sí, eso significa más trabajo para los programadores y funcionarios. Ahí está la diferencia, una parte del milagro.

venres, 4 de outubro de 2013

As termas ocultas de Galicia


CUNTIS E CARBALLO GARDAN NO SEU SUBSOLO RESTOS DE EDIFICIOS TERMAIS ROMANOS XA ESCAVADOS HAI SéCULOS

As termas ocultas de Galicia




3 / 10 / 2013
Santiago. Redacción
 

As termas romanas sempre crearon fascinación entre os investigadores e o gran público, e en Galicia aínda fican algunhas baixo terra. Tres investigadores da vila de Cuntis revelaron o achado en documentos dunha posible terma romana baixo as lousas da Rúa Real da súa vila, escavada xa en 1831. O redescubrimento lembra tamén á espectacular terma romana de Carballo, orixe da primeira escavación arqueolóxica de Galicia, a finais do século XVIII, e tamén baixo terra.       
Os romanos edificaron numerosas termas en Galicia. Baños coma os de Lugo, as Burgas de Ourense ou o vínculo entre o campamento romano de Aquis Querquennis, a pousada da vía e as fontes termais próximas son ben coñecidos e visitados, pero algunhas vilas termais de Galicia aínda seguen a gardar no seu subsolo gloriosos edificios que principian a longa tradición dos baños públicos en Galicia e que curiosamente estrearon a práctica da arqueoloxía en Galicia.

Piscinas baixo a Rúa Real
Onte, tres novos investigadores de Cuntis, Héitor Picallo, Martiño Picallo e Diego Torres Iglesias deron conta no Diario de Pontevedra do achado dos informes manuscritos dun médico ribeirense, Manuel Xacobe Fernández Mariño, quen escavou casualmente no ano 1831, durante os traballos de acondicionamento dunha das fontes termais de Cuntis, un posible baño romano en bo estado. De aquela, o achado entusiasmou aos intelectuais da zona, que deron conta del en diferentes Publicacións. Tratábase “dun gran baño de construcción romana, a la profundidad de dos varas bajo el nivel de la calle principal, con paredillas muy compactas. Fernández Mariño achara ademáis importantes restos da cultura material: “Sobre una pared de este baño se halló una pequeña estatua de metal, que figura ser un Edil romano, y una inscripción en lo interior de la pared, al lado de una corona, que desgraciadamente destruyeron los operarios”. O interesante é que Fernández Mariño, consciente da relevancia do achado, ordenou tapar o achado e protexelo con obra de grandes bloques de granito. Segundo Héitor Picallo, a construción aínda está ao carón da fonte termal ubicada hoxe na Rúa Real, e insta a que “cando se poida, o bo sentido da Administración pública cuntiense leve a se aniamr a dar rescate e pór en valor esta estrutura arqueolóxica”.

O alcalde de Cuntis manifestou hoxe que o concello vai tentar recuperar o baño romano.


Plano da escavación arqueolóxica das termas de Carballo. Pódese ver a casa do cura por riba da terma

As termas de Carballo
Non é o único baño romano soterrado nas vilas termais galegas. A temperá e fortuita excavación da terma de Cuntis pon sobre a mesa a que debe ser a primera excavación arqueolóxica metódica levada a cabo en Galicia, en 1777, para localizar as termas de Carballo. Se ben o saqueo de sitios arqueolóxicos en Galicia é máis antigo, a investigación levada a cabo en Carballo, como parte dun pleito xudicial entre o cura da parroquia e o propietario da terma, puxo en relevo un espectacular complexo termal hoxe sepultado baixo a vila, e que no seu momento provocou a admiración dun dos peritos, o arquitecto Miguel Ferro Caaveiro. A terma de Carballo foi localizada a partir da existencia dunha “medoña” ( o termo local para mámoa”) que botaba vapor en 1716. Iso espertou a curiosidade dos veciños, que escavaron no lugar na procura de tesouros. A historia desta escavación detállase no artigo “O balneario romano de Carballo segundo as fontes do Arquivo do Reino de Galicia (Unha excavación arqueolóxica no século XVIII)”, publicado por Gregorio Casado e Rosa Franco na revista Gallaecia e que se pode consultar nas ligazóns desta noticia.

Tras a aparición destas estruturas soterradas, edificouse unha capela, uns baños e unha pousada financiada polo cura da parroquia, quen obtiña beneficios dos doentes que acudían a estes baños. Un pleito entre o cura e o propietario das terras provocou a excavación dun enorme complexo que fascinou aos peritos que durante varios días movilizaron ducias de peóns, exhumando un gran edificio público que se estendía mesmo por debaixo da casa do cura, e que Gregorio Casado e Rosa Franco identifican claramente como edificio termal romano. Hoxe estas ruínas atópanse baixo o casco urbano de Carballo.

xoves, 19 de setembro de 2013

El spot viral que está haciendo llorar a medio mundo



A estas alturas de la vida, seguro que más de una vez habrás oído que uno recibe lo que da (o cosas por el estilo). Pues precisamente de eso va este spot taaan bonito y emotivo que la compañía móvil tailandesa True Move ha llevado a cabo en su país. Una pieza que cuenta una historia que sin ser la más triste ni espectacular, es capaz de removerte por dentro y llevarte a la acción para ayudar.
Así es, ya sabéis que aquí nos molan mucho las campañas emocionales, al fin y al cabo el ser humano es pura emoción y siempre y todas las cosas nos generan una reacción. Sabemos que la publicidad emocional no es tan cool como las más freaks, pero también que al final son estas las que más fuerza tienen y las que son capaces de permanecer en nuestra memoria muchos años después. Y es que os guste o no, emocionar no sólo mola sino que además es muy rentable.
No os vamos a contar la historia, ¡mucho mejor verla vosotros mismos! Pero sin duda, nos quedamos con eso, con la emoción y el mensaje. Porque uno puede exprimir todo lo que uno quiera las cosas de la vida y ya sea un anuncio publicitario, una peli, cuento, etc., ¡siempre hay una lección que uno puede sacar! Y desde luego este spot de True Move es mucho más que una simple campaña de marketing.



mércores, 4 de setembro de 2013

ADEUS RECORDOS ADEUS



Benqueridos amigos, permitídeme que hoxe faga uso distas páxinas para contar en primeira persoa a experiencia que pasei desde fai uns anos.

Meu pai chamase Luís, miña nai Blandina, meu irma Luís Ramón e a súa dona Visi, a miña muller Amparo e as miñas fillas Iria  a maior e Andrea a cativa. Esta é a miña familia.

O pasado día un de abril, finaba o meu pai con oitenta e un anos de idade, despois de seis anos de sufrir esa enfermidade silenciosa e que fai deles unha morte en vida, estou a referirme o "Alzheimer" e pensei eu,  ¡porque non!, pois vou falar nesta sección desta experiencia.

Luís, meu pai, foi ata a súa enfermidade unha persoa traballadora, emigrante na Alemaña dos anos sesenta, moi manitas, amigo dos seus amigos, solidario e comprometido cas causas xustas aínda que lle trouxeran algún que outro problema, alegre e bailaron, paseador pero dos de facer quilómetros, unha persoa sa, non fumaba, tomaba un viño de vez en cando e ata o seu pasamento sen ningunha enfermidade, excepto a pastilla do colesterol (xenético, por certo que me deixou de herdanza) e como non, tamén tiña o seu xenio, ás veces demasiado falador, en definitiva un máis como moitos con súas cousas boas e como non, con algún defecto, pero claro para min eses defectos pasaban desapercibidos xa que era o meu pai.

Eu pola miña educación teño un sentido fondo do que é a familia, sen entrar en disquisicións políticas, relixiosas ou populistas, para min o sentido dá miña familia é o de saber en todo momento de onde veño e quen fixo todo o posible para que eu puidera ser hoxe quen son.

Pois está claro que os país son a orixe dun mesmo e que vou a dicir eu dous meus país, que sempre estiveron e están nos bos e nos malos momentos que un ten, sempre o teu lado para que saibas que en calquera momento están hai para axudarche.

Fai seis anos que un día o meu pai ía ca miña nai no coche a visitar a un familiar, cando se desviou do camiño habitual e a miña nai chamoulle a atención e preguntoulle por que ía por ese lugar, miña nai non tivo resposta, a cousa repetiuse en pouco tempo a miña nai viu que tiña comportamentos que non eran os habituais, foi entón cando saltou a voz de alarma e miña nai chamounos os dous irmáns e contounos o acontecido, puxémonos vixiantes e convencemos a meu pai para que non collera máis o coche, e así foi. Preguntándolle o médico de cabeceira díxonos que “son cousas dá idade”; pero un día unhas amigas dá familia encontrárono desorientado nunha rúa de carballo e trouxérono a casa, foi o principio do fin.  Agora si que podo dicir “Adeus recordos adeus”.

As visitas con especialistas privados derivaron a sanidade pública e o final foi unha “navallada trapeira”, os doutores diagnosticaron “Alzheimer”, a un véñenlle as palabras de Don Bosco  “Para facer o ben hai que ter o valor de sufrir e soportar ás contrariedades”.

Pois así foi a súa vida e a da miña nai ata o seu pasamento, sufrir unha enfermidade chea de contrariedades, dá noite para a mañán deixou de recoñecernos, mantiña conversas connosco pero sen ningunha coherencia, tiña tendencia a querer marchar dá casa, intentar saír por portas inexistentes, ver e falar con persoas que estaban no seu imaxinario, en definitiva meteuse non seu propio mundo interno e deixounos orfos en vida.

Como dixen somos dous irmáns eu son o pequeno, só eu teño fillas, dúas para máis datos, a maior de trece anos e a cativa de nove. Como podedes comprender a maior, Iria, aínda ten recordos do seu avó cando xogaba con ela, cando lle compraba chuches (cousa que nos prohibía a nós cando eramos cativos, cousas dos avós) ou cando ían de paseo, por desgraza Andrea a cativa sempre recorda o seu avó ca enfermidade.

Nesta longa travesía o meu pai, do mesmo xeito que outros doentes, foise deteriorando rapidamente, empezou a ter problemas de mobilidade, máis tarde fisiolóxicos e rematou encamando e sendo dependente total. Non é cuestión de entrar en máis detalles dá vida cotiá xa que poden chegar a ser “escabrosos” para vos.

Teño unha teima que sempre levo comigo, o de ter a meu pai diante e non poderlle dicir adeus cando tiña sentido, son desas cousas que che quedan no máis fondo e que che poñen a proba e teño que confesar que máis dunha vez mirando, na terraza da casa dos meus país, para o ceo tamén pasábame pola cabeza as palabras de Xesús de Nazaret no Gólgota “Deus meu, Deus meu, porque me tes abandoado”.

Algúns dos que estades a ler este relato, diredes, que magoa a enfermidade de Luís, cantas tivo que pasar, é certo pero Luís foi coidado e os seus estiveron o seu lado, como debe ser por xustiza, pero como na nosa familia tamén en outras moitas familias existen unhas persoas que son os “coidadores”, que sofren durante as 24 horas do día a enfermidade, son persoas que se lle tería que facer un monumento, porque eu pregúntome: ¿Quen coida do coidador?.

No caso dá nosa familia a meu pai tocoulle cargar cunha cruz moi pesada, así tamén lle tocou a Xesús o Nazareno e Xesús tivo tamén que lle axudara a cargar esa cruz, si, o Cireneo axúdolle a cargar con ela,  pois no caso do meu pai o cireneo foi a miña nai, que sen ter que dicirlle ninguén nada, decidiu coller esa cruz tan pesada e cargar con ela, sen que ninguén lle axudara a levala. Como ela nos dixo “mentres eu teña folgos Luís estará na súa casa e eu coidarei del”.

E así foi, aínda que os seus fillos axudabamos no que nos pedía, os amigos e amigas pasaban de vez en cando a visitalos, son moitos os minutos, as horas, os días, os anos de soedade interna contemplando a persoa que fora meu pai e na que se convertera, bagoas na soedade, incomprensión e as veces ata desesperación ían sobre as súas costas. E ben certo o dito que di que situacións coma esta “só as poden entender as persoas que pasan por elas”, os próximos ou os achegados podemos ou intentamos poñernos na pel do coidador, pero sempre será un achegamento simple e parcial porque a experiencia que eles pasan e unha vivencia interna que moitas veces nin é fácil de transmitir por eles mesmos.

No caso dá miña nai era ver día tras día a impotencia e rabia por unha banda, polas accións causantes do "alzheimer" na conduta do meu pai, situacións que ás veces facíanse ata perigosas para o coidador e con momentos de tirar a toalla, pero sempre sobrepoñíase e daba gusto ollar con que trato o coidaba, era como ter un neno grande, falándolle con agarimo, facéndolle preguntas e recordándolle pasaxes dá súa vida, que nunca tiñan respostas , pero o final sempre imperaba o tesón, a firmeza  e a loita incansable, tanto física como psicolóxica para superar os momentos malos. Cantas noites de insomnio, de frustración, pero tamén co recordou do agarimo.

Pero a enfermidade seguía avanzado e cada semana que pasaba ía a peor ata o punto que xa lle custaba comer, e chega o momento,  que ti non sabes por qué, pero que che dá mala espiña e xa empezas a pensar no peor.

Era o último domingo de abril cando o amigo Xosé, párroco de carballo, chegou a casa para visítalo e darlle a Unción dos Enfermos, pode ser casualidade, pero parecía que a estaba agardando, xa que o día seguinte estando con el a miña nai e eu, fóisenos, como non, como humanos que somos os sentimentos e as bagoas fixeron acto de presenza e serviron para honrar a vida dun home, dun cristián, dun pai.

Quédanos a toda a familia esa sensación agridoce, por unha banda o remate dun calvario e dunha enfermidade silenciosa que fai que chegado este momento sexa unha liberación difícil de definir (como cando se axita unha botella de champaña e o abrila sae a forza contida dentro), a liberación para noso pai e tamén para a familia e por outra banda o dar a despedida o corpo terrenal que deixará de estar o noso carón.

Quedan os seus recordos, os que el xa perdera, e o seu agarimo, que sempre estarán connosco e sobre todo o de ter feito todo o que estivo na nosa man por coidalo nese camiño de espiñas, que o final tornou nun precioso rosal.

“Deus nolo dou e Deus nolo quitou”.

QUERO DEDICAR ESTE ARTIGO A TODAS AS FAMILIAS QUE TEDES ALGÚN ENFERMO E LLE ESTADES A DEDICAR TODAS AS VOSAS ATENCIÓNS.

 Como dicía a Nai Teresa de Calcuta: "Sen un corazón cheo de amor e sen unhas mans xenerosas, é imposible curar a un enfermo".

Pois que deus bolo pague a todos.

martes, 6 de agosto de 2013

El coro que dejó helado al público

Los asistentes a un concierto de un coro infantil en la ciudad alemana de Wuppertal se quedaron estupefactos tras presenciar una actuación que tardarán tiempo en olvidar. El motivo de su asombro no fue únicamente la gran calidad de las voces de los niños, sino algo inesperado que ocurrió durante la representación…

 
Todo sucedió cuando el coro, formado por un nutrido grupo de jóvenes, empezó a entonar la canción 'Mad World' de Tears for fears. De repente, uno de los niños se separó del grupo y salió del escenario. A los pocos segundos se le unió otro compañero, que dejó de cantar y se marchó con paso tranquilo.
 

 
La situación se repitió una y otra vez, hasta que sólo uno de los integrantes del coro se quedó de pie en el escenario. A pesar de los inexplicables abandonos, en ningún momento se detuvo la canción y el coro consiguió llegar hasta el final de la melodía. Fue entonces cuando se desveló lo que estaba ocurriendo…
 
El niño que se quedó solo frente a la incrédula audiencia aportó un dato muy revelador: "cada 3 segundos el mundo pierde a un niño por causas que podrían haberse evitado". En realidad, la 'espantada' se trataba de una original acción de concienciación de la ONG International Children's Fund con motivo del Día Universal del Niño.

Esta performance ha permitido a la organización recaudar fondos para sus acciones solidarias en distintos países del mundo, gracias a donaciones realizadas por usuarios que decidieron colaborar tras ver el vídeo de la actuación del coro. A esta ayuda hay que sumarle los ingresos que se generen a través de iTunes, donde se puede comprar la canción interpretada en la emotiva acción.
Una vez más, las ONG han demostrado que saben cómo aprovechar los medios no convencionales para difundir sus mensajes solidarios y remover conciencias con sorprendente efectividad.

martes, 11 de xuño de 2013

Unos premios con mucha historia y trabajo detrás


Unos premios con mucha historia y trabajo detrás


11 de junio de 2013 05:00

Quizás suene a tópico, pero es la mejor forma de definir los premios Galego, Bergantiñán y Carballés do Ano: emotivos. Tanto, que raro es el año que a los galardonados o al público no se les escapa alguna lagrimilla. Este año incluso se le quebró la voz al presidente de honor del Padroado Fogar de Bergantiños, José Luis Calvo Pumpido, que pasó el relevo tras trece años al pie del cañón a Fina Rey Baldomir. «Sé que ella lo va a hacer muy bien porque siempre lo ha hecho bien», aseguró antes de que comenzase la entrega de los premios. Galardones, como insistió Fina, «moi merecidos», porque, añadió, «son o reflexo do sentir popular».
Los premios son fruto de la intensa labor que durante todo el año realizan los miembros de la junta directiva del Padroado, compuesta por trabajadores incansables unidos casi desde niños al tejido asociativo de Carballo y de Bergantiños. Fina Rey encabeza un equipazo en el que también está Xosé María Arán Rodríguez, vicepresidente de la entidad y miembro de numerosas asociaciones. Con currículo larguísimo en este sentido: Carballés do Ano 1992, director del Centro Social San Xoán Bautista, director de la revista Vieiro y vocal de la entidad, miembro del Consello Rector del Padroado Deportivo Municipal y del Consello Escolar Municipal... Desde joven, además, formó parte del Fogar da Xuventude, que presidió en su día el abogado Pedro Luis Fernández Pombo, gaiteiro de vocación y actual secretario del Padroado. El exconcejal, gran amante de la música, preside el coro Aires de Bergantiños.
Del Fogar da Xuventude, que durante varios años se encargó de la organización de los premios, formaron parte también la vicesecretaria del Padroado, María José Andrade Suárez, doctora por la Universidade de A Coruña y experta en turismo rural, y el tesorero, José Luis Vila Bermúdez, ligado a la organización de los premios casi desde sus orígenes. Igual que la presidenta del Padroado, Fina Rey Baldomir, directora durante muchos años del colegio Bergantiños, vicepresidenta de la asociación Vieiro, colaboradora incansable de la parroquia de San Xoán Bautista y Carballesa do Ano 2008.
De la junta directiva del Padroado forman parte también, como vocales, José Manuel Ponte Balboa y el incansable técnico de Cultura del Concello de Ponteceso, Francisco Javier Couto Castro. La mayoría de ellos estuvieron siempre muy ligados al Fogar da Xuventude, galardonado en la primera edición de los premios y organizador del acto entre los años 1987 y 2000.
Los seis miembros de la junta directiva del Padroado se encargan de que todo salga a la perfección durante el acto de entrega, pero nada tienen que ver con la elección de los homenajeados. «O proceso de selección é bastante complexo, o consello asesor é o que propón aos candidatos e as asociacións de Bergantiños a que vota para elixir aos gañadores», explica Arán, quien recuerda que una de las cláusulas del Padroado establece que «nunca poderán ser propostos políticos».
El proceso de selección es bastante diferente al que había en 1978, cuando se pusieron en marcha los premios por iniciativa de la revista Mensaxe de Bergantiños, de la que ya formaba parte Fina Rey. Entonces también había premio nacional e internacional y eran los lectores de la revista los que proponían a los candidatos y el jurado, compuesto por José García Gondar, José Antonio García Vázquez, Jesús Herranz Rodríguez, Xesús Antelo Quintáns, José Antonio Vence García y Avelino Abuín de Tembra eligieron a los ganadores, entre los que estuvo, por cierto, el único político hasta la fecha, Adolfo Suárez González, elegido Español do Ano por su importante labor en la Transición. «Foi a excepción», ríe Arán.

luns, 10 de xuño de 2013

El emotivo mensaje para todos aquellos que sueñan con estudiar medicina, "Querido yo a los 17"



Unos recién licenciados en Medicina graban un vídeo motivador para todos aquellos que se plantean empezar esta carrera

Juan Antonio Ramón Soria acaba de terminar Medicina en la Universidad de Sevilla. Se graduó el viernes. Hace unos meses, él y otros 42 compañeros que han estado destinados en el Hospital de Valme pensaban qué hacer con el discurso de la graduación que cada año lo da un estudiante recién licenciado. Pero en esta ocasión, ellos decidieron hacer un vídeo y así poder darlo entre todos.

El resultado es este vídeo, "Querido yo a los 17", un montaje de 11 minutos y en el que estos cuarentaitantos estudiantes aconseja a sus 'yo' del pasado que van creciendo: después tienen 18, luego 19... Los consejos son de lo más variopinto, van desde los más generales hasta las referencias concretas de su carrera como "aprende a comprender el sufrimiento" o "tu primera historia clínica será un desastre, pero no te preocupes".

El viernes proyectaron el vídeo en la graduación y no quedó un ojo seco. Poco después, Juan Antonio lo publicó en YouTube. Se está extendiendo como la pólvora. En menos de tres días lleva más de 250.000 visitas. Los mensajes que les dejan quienes visitan el vídeo son de este tipo: "Yo no estudio Medicina, estudio Derecho, pero creo que todos los universitarios que vean este vídeo se sentirán identificados... No puedo terminar de verlo sin llorar".

Sorprende que, con la delicada situación en la que se encuentra la educación y la sanidad pública, emocione tanto un montaje tan optimista, que se centra en enfatizar la parte positiva del esfuerzo y el estudio. De todas formas, al final dicen "sigue formándote para ser buen profesional en la consulta y lucha por un sistema sanitario que atienda a todo el mundo que lo necesite, sin distinciones".

Juan Antonio cuenta que, como estaba hecho para una graduación, no era el momento de ser críticos, pero que a la gente le ha gustado esa visión optimista.

La idea se les ocurrió a partir de otro vídeo relacionado con la medicina que se hizo muy viral hace un par de años y que se llama "querido yo a los 16" en el que pacientes de melanoma aconsejan a sus yoes más jóvenes que se protejan la piel porque es importante para el futuro.

Vídeo realizado por la promoción 2007-2013 de estudiantes de la Facultad de Medicina de la Universidad de Sevilla, pertenecientes al grupo del Hospital de Valme con motivo de su graduación el pasado 7 de junio de 2013. Inspirado en el vídeo "Dear 16-year-old me" (http://www.youtube.com/watch?v=DI4e-X...).



sábado, 25 de maio de 2013

TRIBUNA ABIERTA: Colegio Xesús S. Luís Romero

Como profesora del colegio Xesús San Luís Romero manifiesto mi perplejidad ante la noticia del, al parecer, rechazo de los padres de Carballo a escolarizar a sus hijos en este colegio. Digo perplejidad, porque ofensa no puede ser, ya que «no ofende quien quiere si no quien puede», y es evidente que no pueden.
 
La ignorancia es muy atrevida, dicho popular que por sabio perdura en el tiempo.
¿Cómo se puede rechazar y vilipendiar aquello que no se conoce? ¿Cómo se puede tener la desfachatez y poca inteligencia de que de un plumazo nos descalifiquen a toda la comunidad educativa? Porque aquí lo que se rechaza no es un edificio o cosa, sino que ponemos en entredicho a 148 alumnos, a sus padres, al personal no docente y al profesorado. Me gustaría decirles a esos padres que nuestros alumnos tienen una categoría humana como pocos de otros colegios.
 
Aquí los niños son respetuosos, acogedores con sus compañeros y especialmente sensibles ante aquellos que tienen más dificultades. Son buenos compañeros, por lo que aquí el acoso es imposible. ¿Peleas? Sí, como en cualquier parque del pueblo. Son niños. La diferencia es que aquí, respecto a otros, no son inducidos por sus padres para que peleen o rechacen a unos u otros niños.
 
Puede que todo sea debido a que no agrupamos a los niños ni por raza, ni por color, ni por religión ni por estatus social. Aquí conviven pobres con ricos, europeos con americanos, asiáticos y africanos. Niños sin dificultades, con pequeñas dificultades y muy dependientes.
 
Jamás en este colegio ningún niño ha mirado mal y menos ha dicho nada malo a ningún compañero con problemas: al contrario, se vuelcan en ayudarlo.
 
Los padres son los más respetuosos con el personal docente y no docente que haya visto en ningún otro colegio. Vienen de frente. Nos respetan. Si hay algo que no les gusta lo dicen. Y los maestros tenemos la misma carrera y pasamos la misma oposición que nuestros compañeros de los demás colegios públicos (los privados no tienen oposiciones). María José Mato y seis profesoras más.
 
 
 
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xoves, 23 de maio de 2013

Tunamare, la nueva apuesta de Marta Calvo al margen del grupo familiar

Tras 20 años como directora de compras de la conservera gallega, la empresaria decidió montar su propio negocio dentro del sector


Por C.D.P. 23/05/2013 03:02
Economía Digital.


Tunamare SL es una empresa con sede en A Coruña. Se dedica a la importación y exportación de atún, lomos, pelágicos y cefalópodos congelados procedentes de los principales puertos del mundo. Se constituyó en noviembre del año pasado con un capital social de 300.000 euros. Pero, hay algo más que llama poderosamente la atención. La administradora única de la sociedad es Marta Calvo García Benavides, Calvo de tercera generación que un mes antes de poner en marcha su negocio defendía el puesto de jefa de compras en el famoso grupo de conservas con sede en Carballo.

De esta forma, una de las principales ejecutivas del grupo Calvo, hermana del consejero delegado, Manuel Calvo García Benavides, inició un nuevo camino profesional alejada del grupo familiar, aunque dentro del mismo sector que tan bien conoce después de 20 años de experiencia acumulada.

Revocación de cargos

En octubre del año pasado se marchó de puntillas de la empresa familiar. Su marcha como responsable del departamento de compras no fue prácticamente comentada. Sólo trascendió que quería comenzar un nuevo proyecto en solitario, aunque seguiría ligada al grupo al mantener sus acciones.

Poco a poco, Calvo García va dejando atrás todos los cargos que todavía la atan a la empresa forjada por su familia. Según datos del Registro Mercantil, este mayo fue revocada de sus puestos en las sociedades Luis Calvo Sanz, Calvo Distribución Alimentaria, Calvo Envases, Calvo Pesca y Calvo Conservas.


2012, el año de la llegada de Bolton

El nuevo proyecto empresarial de Marta Calvo arrancó en 2012, año clave para la empresa conservera. El grupo italiano Bolton se hizo con el 40% de sus acciones. El 22% provenía de la compra de la participación que tenía hasta ese momento Novagalicia, además de otras entidades de ahorro en menor grado. El 17% restante tiene su origen en la familia fundadora.

Según indicó entonces Manuel Calvo García Benavides en varias entrevistas concedidas a medios gallegos, ningún miembro de la familia salió del capital de la empresa, aunque todos vendieron. “El que quiso hacerlo un poquito lo hizo, aunque nadie abandonó el capital. Ese 17% no implicó la salida de la compañía de nadie”, aseveró.



http://tunamare.com/

Tunamare

Cabe la posibilidad de que, sin embargo, esa inyección monetaria pudiera haber sido el impulso que necesitó Marta Calvo para comenzar su carrera sola, lejos de las siglas familiares. La empresa que ha montado no es modesta. Según su página web, los orígenes de las materias primas con las que trabajan proceden de los principales puertos del mundo. Chile, Argentina, México, Namibia, Madagascar, India, Nueva Guinea...

“Los profesionales que dirigen esta empresa llevan más de 20 años desempeñando un papel importante dentro del sector de la pesca”, recuerdan.Tunamare SL é unha empresa con sé na Coruña. Dedícase á importación e exportación de atún, lombos, peláxicos e cefalópodos conxelados procedentes dos principais portos do mundo. Constituída en novembro do ano pasado cun capital social de 300.000 euros. Pero, hai algo máis que chama poderosamente a atención. A administradora única da sociedade é Marta Calvo García Benavides, Calvo de terceira xeración que un mes antes de poñer en marcha o seu negocio defendía o posto de xefa de compras no famoso grupo de conservas con sé en Carballo.


 
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domingo, 14 de abril de 2013

Manifestación contra a mina en Corcoesto (Carballo, 14 de Abril do 2013)

Las 11 reglas de la vida que tus Hijos NO aprenderán en el Colegio (Bill Gates)


1. La vida no es justa, acostúmbrate a ello.

 
2. Al mundo no le importará tu autoestima. El mundo esperará que logres algo, independientemente de que te sientas bien o no contigo mismo.

 
3. No ganarás 5,000 dólares mensuales justo después de haber salido de la escuela, y no serás el vicepresidente de una empresa, con coche gratis, hasta que hayas terminado el instituto, estudiado y trabajado mucho.

 
4. Si piensas que tu profesor es duro, espera a que tengas un jefe. Ese sí que no tendrá vocación de enseñanza ni la paciencia requerida.


5. Dedicarse a voltear hamburguesas no te quita dignidad. Tus abuelos tenían una palabra diferente para describirlo: le llamaban oportunidad.


6. Si metes la pata, no es culpa de tus padres, así que no llores por tus errores; aprende de ellos.

 

7. Antes de que nacieras, tus padres no eran tan aburridos como lo son ahora. Ellos empezaron a serlo por pagar tus cuentas, lavar tu ropa sucia y escucharte hablar acerca de lo "super" que eres y lo pesados que son ellos. Así que antes de emprender tu lucha por las selvas vírgenes, contaminadas por la generación de tus padres, inicia el camino limpiando las cosas de tu propia vida, empezando por tu habitación, escritorio, armario y closet.

 

8. En la escuela puede haberse eliminado la diferencia entre ganadores y perdedores, pero en la vida real no. En algunas escuelas ya no se pierden años lectivos y te dan las oportunidades que necesitas para encontrar la respuesta correcta en tus exámenes y para que tus tareas sean cada vez más fáciles. Eso no tiene ninguna semejanza con la vida real.


9. La vida no se divide en semestres. No tendrás vacaciones de verano largas en lugares lejanos y muy pocos jefes se interesarán en ayudarte a que te encuentres a ti mismo. Todo esto tendrás que hacerlo en tu tiempo libre.

 

10. La televisión no es la vida real. En la vida cotidiana, la gente de verdad tiene que salir del café de la película para irse a trabajar.

 

11. Sé amable con los "NERDS" (los más aplicados de tu clase). Existen muchas probabilidades de que termines trabajando para uno de ellos.

martes, 9 de abril de 2013

El cura de aldea al que le cabía la enciclopedia en la cabeza

 

Pionero del uso de la lengua gallega en la liturgia, Xosé Pumar Gándara escribe a sus 82 años tratados de etnografía después de dar misa, donde echa en falta la presencia de mujeres sacerdotes. La monarquía, ni verla: "Es un sistema que genera corrupción"           

HENRIQUE MARIÑO
PUBLICO.
Madrid 09/04/2013 07:50           

El cura ilustrado Xosé Pumar Gándara.

El cura ilustrado Xosé Pumar Gándara.

 

Apoya la vida en su bastón, un caballete de madera donde ultima el cuadro de su existencia. En él, priman los óleos, nada extraño en un encargado de difundir la palabra sagrada. Tiene 82 años y se cuestiona, antes de retrotraerse en el tiempo, el porqué de esta entrevista. A Xosé Pumar Gándara (Val do Dubra, 1931) le cabe la enciclopedia en la cabeza, pero no se explica que alguien llame a su puerta para preguntarle sobre lo divino y lo humano.

Ya ha escrito todo lo que tenía que decir: este sacerdote coruñés dio profusa fe de los usos y costumbres de las parroquias por las que ha pasado. "La Historia de Bastavales son once tomos", puntualiza sin inmutarse. Manuscritos: tinta y pluma. Esboza una sonrisa pícara y previene: "No se asuste".

Son las cuatro de una tarde intranquila. Pumar recibe solo en el despacho parroquial de Carballo, su último destino, donde sigue oficiando misa. Usa gafas oscuras en una tierra donde nunca se sabe si el sol sale o se esconde. Anda corto de vista, pero el faro de su cerebro es de largo alcance. Detrás del portón, un cura erudito que quiso dar cuenta de la idiosincrasia y la cultura de los rincones donde ejerció el sacerdocio, tomando como referencia la obra del canónigo del cabildo compostelano Antonio López Ferreiro, quien había escrito en once tomos la Historia de la Santa Apostólica Metropolitana Iglesia de Santiago de Compostela.

"La corrupción es un descrédito para los políticos y una mala educación para la ciudadanía"
"Fue mi forma de rendirle homenaje", explica Pumar, que repitió ese "número sagrado" para narrar la Historia de Seavia, una parroquia del Concello de Coristanco que cobijaba el tesoro de la fraseología. El arcano de la lengua gallega, "herida por la radio y la televisión". Bastavales tal vez les suene por sus campanas. "Allí noté que había un gran desconocimiento de Rosalía de Castro, ya que la gente pensaba que era una mujer que cantaba por las ferias".

Habla de la madre nutricia de la poesía en lengua vernácula, la que llamó viudas de los vivos a las mujeres que ofrecieron las cabezas de sus padres, maridos e hijos a la emigración, el sacrificio que aún a estas alturas se sigue cobrando el dios de la necesidad. "Yo traté de darle otra dimensión y también escribí sobre ella".

Quién le iba a decir al niño labriego Xosé que, tras dejar su casa con cuatro años para irse a Santiago, con el tiempo iba a terminar escribiendo en latín. "No el de Cicerón sino el de Jerónimo", el santo que tradujo la Biblia al cristiano para que la entendiese el pueblo, de ahí la Vulgata. "En mi diario, a quien le confieso mis secretos, escribo en latín con cierto hipérbaton para que, si algún día cayese en manos ajenas, nadie lo entienda". Escribir para sí, la forma más reflexiva de narrar. "Luego dejo que pasen los meses y observo qué angustias, cuitas, dudas y aflicciones tenía en el pasado".

El suyo fue el de una Galicia mísera. De cepa "clerical, piadosa y cristiana", eligió el camino del seminario "de forma instintiva". A su piso de la rúa Nova de Santiago llegaban paquetes, esas voluminosas cartas de amor dirigidas al estómago de los ausentes: patatas, queso, caza... "Vivíamos subvencionados por la aldea". La cartilla de racionamiento proveía de pan, azúcar y aceite. "Éramos una familia de cuatro vacas, dos bueyes y un caballo", cuyo poderío venía marcado por la matanza: tres cerdos cada invierno. "En el campo no había futuro y, para promocionarnos, nos mandaron a estudiar a Santiago". Lo acompañó su hermana, quien se matricularía en Filosofía y Letras, hasta que el matrimonio la alejó de la Facultad.

La sotana de Pumar sería pionera en dar misa en gallego. "En Padrón, después de Rosalía, sólo la hablamos Camilo Agrasar Vidal [el ángel custodio de la casa de la poetisa] y yo". Las lenguas vernáculas eran aptas para el culto desde el Concilio Vaticano II, pero "los curas se resistían porque pensaban que degradaba la liturgia". El arzobispo de Santiago Fernando Quiroga Palacios había abierto la veda y su sucesor, Ángel Suquía, puso una pica en Pontedeume cuando celebró la eucaristía en gallego. "Fue más comprensivo con nuestro idioma que muchos de nosotros".
"La mujer en la Iglesia no está aceptada como debería"
Claro que Suquía era vasco, se crió en euskera y hablaba alemán, francés, italiano y gallego. "Aquella homilía marcó época", rememora. El que luego sería presidente de la Conferencia Episcopal pastoreó en la lengua del pueblo, a quien invitó a escribirle y hablarle en gallego, y de paso le mandó un mensaje a la curia local, todavía reacia aquel primero de noviembre de 1974 a los latinajos.
Pumar no es un cura moderno, pero sí contemporáneo. Tampoco es conservador sino conservacionista: de la tradición, la cultura y el idioma, "que es la patria donde nos educamos todos".
 Obviamente, entronca con el galleguismo histórico, pero se ha sacudido los tics atávicos propios de otra época. Por ejemplo: "La mujer en la Iglesia no está aceptada como debería". ¿Quiere decir que deberían poder ordenarse sacerdotes? "Claro, claro". Habla de los homosexuales con respeto, incluso de los apóstatas. Cree que la institución debería autofinanciarse. Y aboga por un golpe de timón en el Vaticano aprovechando la elección del Papa Francisco, aunque "deshacer lo que está hecho cuesta mucho".

"La monarquía es una isla dentro de la democracia que genera corrupción"
Hay una España que desprende un olor pestilente, como el de aquel residuo de petróleo que compraba en la taberna de Buxán, donde nació hace muchos tomos, para alumbrarse. "La corrupción es un descrédito para los políticos, un desánimo para la ciudadanía y una mala educación para la gente". Un mensaje poco ejemplar: "Si ellos roban, ¿por qué no robar?".

Entonces, sin que medie pregunta alguna, le saca brillo al tabú de la corona. "Es una isla dentro de la democracia. Un padre le puede dejar en herencia a su hijo un piso, pero no el gobierno del Estado, algo que debe decidir la gente. La monarquía es un sistema que genera corrupción, porque los reyes están expuestos a que un día los echen. Por eso, acaparan lo que pueden para poder vivir después". Y se saca de la manga la profecía del rey Faruq de Egipto: "Dentro de poco sólo quedarán cinco reyes: el de Inglaterra y los cuatro de la baraja".

Claro y meridiano. "Bueno, nos estamos metiendo en política", tercia Pumar, como quien desembarra las botas con la punta del bastón. ¿Pero se considera un cura progresista? "Hombre, yo... yo creo que sí", balbucea, como zancadilleado por la risa. Hablamos pues de su inminente libro, Viaje por el corazón de Bergantiños, donde incide en el paisanaje y el paisaje de su tierra, hasta hace nada quebrado por las grúas. "La construcción se desbocó". Luego vino todo esto. Anotado queda en uno de tantos cuadernos de este cura etnógrafo, que llegó a presidir el Instituto de Estudios Bergantiñáns. ¡Dios, qué buen cronista si tuviese buen editor! Con once Pumares se reescribiría la historia de Galicia. No la de los vencedores, sino la de los que nunca se dieron por vencidos.


http://www.publico.es/espana/453350/el-cura-de-aldea-al-que-le-cabia-la-enciclopedia-en-la-cabeza

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luns, 1 de abril de 2013

SE NOS HA IDO DON LUIS ARAN EIRIN, ESPOSO Y PADRE


Muchas pueden ser las palabras de elogio a un padre o una madre, pero cuando llega la hora de decirle adios a un padre, son más enriquecedores los sentimientos que a uno le afloran internamente en estes momentos y se viven en la intimidad.

Hoy se nos ha ido nuestro PADRE y ESPOSO.  Se ha ido despues de su viacruces particular a causa de su enfermedad de Alzheimer y sus complicaciones asociadas, se ha ido como el mismo es y será, como una persona de bien, con toda su dignidad y sobre todo como si al dar el último suspiro, no quisiera molestar.  

Hay enfermedades crueles y esta es una de ellas, impedir a uno en vida poder disfrutar de los suyos, como decía antes D. Luis, llevó su cruz con un gran peso, pero como el cirineo que ayudó a jesus de nazaret a portarla, lo mismo ha hecho nuestra MADRE, que durante estos siete años a cargado con su cruz y bien pesada que ha sido.

Hoy en la oscuridad de la noche y con el reflejo de la pantalla del ordenador, quiero expresar desde aquí mi gratitud a todos aquellos que os habeis preocupado en el  día a día de saber como iba evolucionando, también en especial me quiero acordar de todos aquellos que estais pasando por situaciones similares, ánimo y fuerza.

Como decía seguro que las palabras en este momento sobran ya que nos pueden más los sentimientos, es hora de callar y dar gracias a quién nos ha dado lo mejor que somos...

domingo, 17 de marzo de 2013

UN XESUITA NA CADEIRA DE SAN PEDRO



Vin en directo a designación do novo papa pola televisión e a verdade é que me levei nun principio una sorpresa por ser Jorge Mario Bergoglio, despois de ver, escoitar e ler sobre o acontecemento, quedeime principalmente cos “XESTOS” do novo Papa.

 Quero transmitirvos algún deles que pensó que van marcar a linea do novo papado, alguns destes recollidos polos medios e que recollo máis adiante.

  Algo novo estase a mover na Igrexa, desde o “Habemus Papam” pronunciado polo cardeal protodiácono, Jean Luís Tauran, que anunciou máis dunha hora logo da 'fumata' branca que o cardeal arxentino Jorge Mario Bergoglio, xesuita, é o novo pontífice.

É o primeiro Papa latinoamericano e o número 266 da Igrexa Católica, como novo Papa Francisco é austero, de tendencia moderada e que leva unha vida discreta.

 Si levantase a cabeza o Papa Clemente XIV que suprimiu a orde dos jesuitas e vise a un deles como cabeza da Igrexa católica… menos mal que o Papa Pío VII restituíu a Compañía de Jesús en 1814, senón hoxe non teríamos a un xesuita como Papa.

Desde o mesmo momento en que asomou o balcón do vaticano desde o cal foi presentado como sucesor de San Pedro, conquistou os presentes na cerimonia o falarlles en ton sinxelo como o seu bispo. A partir dese momento cada un dos seus xestos logrou xerar emocionado entusiasmo nos católicos de todo o mundo. «Polas súas obras coñecerédeslles» di o Evangelio de San Mateo (7, 15-20) e os primeiros xestos estiveron cargados de significado, vou enumerarvos algúns dos que a mín me impactaron máis.

1.- O primeiro sinal é o nome. Francisco ten un significado profundo. O propio Papa expresou que se impresionou cun saúdo do seu amigo, o cardeal Claudio Humes o final das votaciones durante o cónclave, díxolle: “non te esquezas dos pobres”. O nome do Papa inspírase en Francisco de Asis, defensor radical dos pobres e cuestionador das riquezas e abusos da corte clerical romana do século XII e tamén pensó que pode sumarse o de San Francisco Javier.

  2.- Minutos logo da súa elección, ingresou á sancristía da Capela Sixtina para poñerse os seus atuendos papais brancos, a sancristía é coñecida como o "Cuarto das Bágoas", porque é onde o novo pontífice sente por primeira vez o peso do papado. Cando saíu, unha cadeira similar a un trono estaba fora preparada nunha plataforma, pero preferiu saudar os cardeais desde unha cadeira o seu mesmo nivel.
3.- Saíu o balcón da basílica de San Pedro levando unha cruz pectoral de ferro colgada o pescozo (a que sempre utiliza e non unha de ouro) e sen a abigarrada estola coa que fixeron a súa primeira aparición os seus predecesores, presentouse á multitude vestido de branco, vestía unha simple sotana branca, cun pescozo ancho, prescindiu do histórico hábito coral. Deixou separadamente o roquete, a muceta e a estola. Preferiu a simpleza. Só usou a estola papal, morada con dourado, no momento de impartir a bendición en latín, logo quitouna, bicouna e entregoulla o mestre de cerimonias.


4.- Non levantou os brazos no seu primeiro saúdo os fieis. Apareceu como un home tímido, saudando lixeiramente coa man dereita. Comezou a súa interlocución «Irmáns e irmás, boas tardes». As súas primeiras palabras foron sinxelas, pero cálidas. Co seu sorriso e o humor das súas primeiras palabras gañouse á multitude: “O Cónclave tiña o deber de dar un novo bispo a Roma. Dá a impresión de que os meus irmáns cardeais tiveran que ir a buscalo case o fin do mundo... Pero estamos aquí... Grazas pola hospitalidade”. Directo e sinxelo, sorprendeu co seu primeiro discurso no que pediu camiñar “xuntos, en irmandade, amor e confianza recíproca”.

5.- A sorpresa veu cando exclamou: “Antes de darvos a bendición pídovos un favor. Antes de que o bispo bendiga o pobo pídovos que vós recedes o Señor para que me bendiga”. E tralas súas palabras, que foron recibidas cun forte aplauso, inclinouse durante uns instantes ante os congregados na Praza de San Pedro tras insistir “Fagamos en silencio esta oración de vós por min”.

  6.- Así deu paso á súa primeira bendición «Urbi et orbi». Unha bendición “para todos os homes e mulleres de boa vontade”. Xa parecía que se despedia dos fieis pedindo de novo que rezasen por el e cun “ata pronto”, pero ante a invitación a abandonar o balcón, insistiu en quedarse para enviar a súa última mensaxe, a súa despedida foi tan franca como o seu saúdo, apuntando o primeiro acto da súa axenda de hoxe: “Vémosnos/Vémonos pronto. Mañá quero ir rezar á Virxe para que custodie toda Roma. ¡Boas noites e bo repouso!”.
7.- O saír da capela Sixtina para volver á residencia Santa Marta, a maior parte dos cardeais subira a un dos autobuses e xa se formaron nunha liña para saudar o novo Papa cando chegase a ese lugar para a última cea que terían como grupo. Estaban esperando que chegase na limusina que viran aparcada no Palacio Apostólico e que estaba preparada para el, como novo Papa. "E cando o último autobús detense, adiviñen quen baixa” O Papa Francisco. Tampouco utilizou a limusina para ir á Basílica de Santa María Maior e recortou a seguridade, leva só un coche da gendarmería vaticana.

8.- Outro xesto importante foi o embarazoso e accidental encontro que tivo con Bernard Law na Basílica de Santa María a Maior. O arzobispo emérito de Boston está acusado de encubrir a 250 curas pederastas, o Papa sería moi severo co cardeal “Non quero que frecuente esta basílica, resolveu, taxante”. E quéreo obrigar a gardarse nun mosterio de clausura. Este feito podería interpretarse como que o Papa Francisco podería ser moito máis severo e punitivo que o seu antecesor fronte á crise de pederastia clerical.

9.- É desde a súa designación o Papa dos pobres. Non só dixo que lle gustaría ter “unha Igrexa pobre e para os pobres”. Tamén fixo un chamamento os seus compatriotas arxentinos para que en lugar de embarcarse nunha custosa viaxe a Roma para asistir á inauguración do seu pontificado, deran eses cartos a obras de caridade.

10.- Na Misa de inicio do seu pontificado, ordenou que non se repartiran entradas, como se facía habitualmente a fin de controlar o enorme fluxo de xente, o que inevitablemente daba pé a privilexios e desigualdades. “Á misa de Francisco son todos benvenidos”. O percorrido anterior á Misa de inicio do seu pontificado, deixounos unha desas imaxes para non esquecer, parouse para saudar e bendicir a un enfermo prostrado nunha padiola. E dedicoulle máis tempo do habitual nestes casos, é decir, non foron uns breves segundos. A cara do enfermo e os que estaban con el denotaba unha felicidade enorme. Estaba mostrando a súa proximidade e agarimo a todos os enfermos do mundo.

11.- A linguaxe clara, directo e desde o corazón. Benedicto XVI era o Papa da razón, as homilías e intervencións de Francisco probablemente adoecen do espesor intelectual e teolóxico das do seu predecesor. Pero, a cambio, son directas, accesibles e con frecuencia conseguen emocionar.


12.- Renunciou ás obras no apartamento papal: “Aquí hai espazo para 300 persoas”, dixo fai uns días, cando foi a retirar os selos con que fora clausurado o apartamento Pontificio trala dimisión de Benedicto XVI. En Bos Aires vivía nun modesto pisiño, xunto o arzobispado, de dúas habitacións, un baño e unha cociña. Facíase todo el só, incluída a comida diaria. Cando lle preguntaron que traballos de rehabilitación desexaba que se fixesen no apartamento papal antes de ocupalo dixo: «Ningún. É precioso, está moi ben así».


13.- A tradición impón que nos discursos oficiais os papas diríxanse os cardeais como «señores cardeais». Con todo, xa os chamou varias veces «irmáns». Os jesuitas chegan á cadeira de Pedro da man do Papa Francisco . Un Papa dixo deles que eran "os
relixiosos das trincheras". Os jesuitas, a Compañía de Jesús, contan agora nas súas filas co principal xeneral da Igrexa Católica. Os expertos xa se aventuran a avanzar que a proclamación do Papa Francisco supoñerá unha apertura de fiestras que inundará de aire fresco os corredores do Vaticano. En parte, sen dúbida, debido á peculiar forma de transitar o camiño da relixión que teñen os jesuitas.


Agardo que asi sexa. Pero tamén non hai que esquencer a forte presenza e influencia dos "principes da igrexa", que non o van a poñer facil.



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