xoves, 3 de marzo de 2011

XENTE DE AQUI DE ALA E DE ACOLA, Dona ARECELI VILA REGUEIRA

Programa de entrevistas, en clave personal, que emitirá BERTV -Canal 31.
Dirigido y presentado por Xosé Mª Arán Rodríguez. Se emitirá el viernes 04-03-2011 a las 21´00 horas y se repone el sábado y lunes a las 12´00h. y a las 16´30h.

Dona. Araceli Vila Regueira.
Emisión: 25-02-2011


Carbaballesa, Principal artífice de la Protectora de Carballo, lamenta la falta de apoyos y espera poder acometer algún día las necesarias obras de mejora del refugio


Al Muíño do Moreno ya hace años que no acuden con sus sacos de grano los vecinos de As Airas. Aunque solo hay una casa, los habitantes se cuentan por docenas, porque en ese lugar de la parroquia de Bértoa, en medio de un frondoso bosque bañado por el Anllóns, tiene su sede la Protectora de Carballo, una asociación que lleva tres años trabajando por y para los perros.

Pero el Muíño do Moreno es mucho más. Es el rincón de Araceli Vila Regueira, el lugar en el que nació, en el que vive junto a su marido y sus cuatro hijos y en el que ha creado un refugio para los perros abandonados. «Siempre me han encantado. En mi casa siempre hubo perros cuando era pequeñita y yo siempre estaba metida entre ellos. Los recuerdo a todos: Diamante, Pinocho... Pero soy muy amante de todos los animales e intento protegerlos. Es lo que siempre me ha gustado». Algo genético debe haber, porque sus hermanas y sus hijos han desarrollado también esa sensibilidad hacia los animales y, de una manera especial, hacia los perros. «Son los más indefensos, hay que echarles una mano», explica.

En estos momentos, recién salida de una intervención quirúrgica en una mano, Araceli Vila no podría sacar adelante el trabajo en el refugio sin la colaboración de los seis voluntarios que se turnan para atender a los canes. De hecho, a ella le gustaría pasar desapercibida. «Que esté yo al frente no significa que no haya aquí un montón de gente que está colaborando y haciendo una labor muy buena».

En algún momento, Araceli reconoció tener a su familia un tanto relegada -«Esto te absorbe todo el día», asegura-, pero cuenta con el apoyo de sus hijos y de su marido. Empezó hace doce años, con un amiga con la que se dedicaba a recoger perros abandonados y a darles cobijo en su casa. «Se nos fue de las manos», reconoce.

Cuando puso en marcha la protectora pensaba que tendría que haber un montón de personas como ella, pero no tardó en darse cuenta de que no. «La gente no colabora mucho», señala. En el fondo, tal vez, exista cierta falta de sensibilización. Por eso, en los últimos tres años se han puesto en marcha iniciativas para llamar a la conciencia de los ciudadanos, evitar el abandono de perros y fomentar las adopciones. Precisamente mañana comenzarán en la plaza del Concello de Carballo una serie de mercadillos que se repetirán todos los domingos de feria del verano y en los que se pondrán a la venta todo tipo de objetos. Uno de los objetivos es recaudar fondos, que hacen mucha falta, pero el principal es trabajar en esa sensibilización de la sociedad.

La misión se prevé complicada. «Cada vez hay más perros abandonados y, sobre todo, muchas mamás con crías. Excepto una, que es un cruce con pastor alemán, las demás son todas perras de caza con cachorros». Estas situaciones son, para Araceli Vila, las peores. «Ver un animal en la calle que está desorientado, que no sabe qué hacer, que no entiende por qué lo han dejado... para mí eso es lo más triste». Frente a eso, en la Protectora de Carballo hay un grupo de personas que se declaran «sensibles a todo eso» a las que, por supuesto, les gustan los animales. Cada vez que se produce un ingreso, se encargan de desparasitarlos, vacunarlos, localizar a sus propietarios si tienen microchip o llevarlos a una clínica veterinaria si están enfermos o heridos, lo cual es bastante frecuente. «Esperamos los 21 días reglamentarios por si aparece el dueño, y después se pone en adopción», explica.

Araceli Vila asegura que trabajar con perros «es una cosa muy bonita y muy gratificante», y en su caso en particular, «estar aquí con ellos significa relajación. Me gusta». Su gran sueño es poder acometer las reformas necesarias para dejar el refugio en las condiciones «en las que debería estar. Pero es muy difícil. Tuvimos que pedir un préstamo para hacerlo y todavía lo estamos pagando. Se ha puesto según hemos podido, pero lo ideal sería ponerlo todo bien».

Cuando era pequeña y jugaba con sus mascotas en el Muíño do Moreno, Araceli Vila pensaba que vivía alejada del mundo. «Ahora me doy cuenta de que estamos muy cerca», dice. Pero tal vez solo desde el punto de vista físico. En lo que respecta a sensibilidad hacia los animales se encuentran a años luz.

Inscrita en el Registro Mercantil de A Coruña en el Tomo 2438 del Archivo, Sección General, a los folios 91 y siguientes, hoja C-2141. CIF: A-15000649.

Desde que echó a andar, la protectora no ha hecho más que acumular pérdidas. El año pasado ingresó 14.000 euros, pero los gastos superaron los 20.000, y este 2010 no se prevé mucho mejor, ya que a estas alturas del año se contabilizan 61 entradas de perros y solo 44 adopciones. Solo en pienso se van 800 euros al mes.

«Estamos pendientes de subvenciones de la Xunta y la Diputación, pero con la crisis...», lamenta Araceli Vila. Tampoco es suficiente la colaboración de particulares. Algunos cree que la protectora está obligada a rescatar a todos los perros abandonados. «Nosotros hacemos todo lo posible, pero la obligación de recogerlos es de los ayuntamientos. No tenemos espacio, y si no hay adopciones...». Algunos tendrán que ser sacrificados.

Cristina Abelleira (LVG).
 
 
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luns, 28 de febreiro de 2011

AMOR Y SOMBRA


HOY  INCRUSTO EN EL BLOG UN ENLACE AL BLOG DE SANTIAGO PAZOS, DONDE PODEIS ESCUCHAR EL TEMA:  AMOR Y SOMBRA, CON LETRA DE SANTIAGO PAZOS Y MUSICA DE DIEGO LOUREIRO. UN TEMA SUGERARENTE Y ATRACTIVO, FELICIDADES A LOS DOS Y QUE CONTINUEN ESTAS CREACIONES.


VER VIDEO Y LETRA

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xoves, 24 de febreiro de 2011

XENTE DE AQUI DE ALA E DE ACOLA, D. LUIS GARCIA

Programa de entrevistas, en clave personal, que emitirá BERTV -Canal 31.

Dirigido y presentado por Xosé Mª Arán Rodriguez. Se emitirá el viernes 25-02-2011 a las 21´00 horas y se repone el sábado y lunes a las 12´00h. y a las 16´30h.

D. Luis García Fernández

Emisión: 25-02-2011


Luis García, 52 años es asturiano de Murias de Aller, a unos 40 kilómetros de Oviedo. Pero, quién lo diría. Habla gallego sin problema y tiene empatía con el territorio bergantiñán, con el que da la impresión que se ha mimetizado. Es cierto que a eso ayudan los casi 28 años años que lleva en la zona (llegó en el curso 1983-1984), pero también hay un factor personal muy importante, de integración, implicación y conocimiento del entorno que muchos no logran aunque pasen cinco décadas.

Luis es el director del Centro de Promoción Rural EFA-Fonteboa de Coristanco, una comunidad educativa que incluye formación reglada (los cuatro cursos de ESO, un grado medio de Producción Agropecuaria y uno superior de Xestión e Organización de Empresas Agrarias), continua y ocupacional, con cinco especialidades. Un centro con 35 años de vida, que persigue la «inserción de jóvenes en el rural» y que tiene 130 alumnos que se reparten en siete cursos. Luis es director de todo esto desde el 2007 en su segunda etapa como máximo responsable, un puesto que antes había ocupado del 90 al 2002. Pese a que vive en A Coruña, su vida está en Coristanco, de la mañana a la noche. Con todo ello, asegura que «ya te sientes un poco de aquí». Los alumnos, además, son de la zona. En su gran mayoría, de Bergantiños, Soneira, Fisterra y Xallas, pero también de otras zonas de Galicia. En sus largos años de docencia ha tratado con centenares, seguramente miles. Y ha visto cambios, pero tampoco tantos como se pudiera pensar: «Todos somos hijos de nuestro tiempo. Ahora hay otros condicionantes externos, pero la esencia de la persona es la misma. Tenemos una gente a la que hay que motivar, educar y exigir. Como dice un proverbio africano, para educar a un joven necesitan la colaboración de toda la tribu», explica. Y en Fonteboa van más allá de enseñar un simple programa reglado. Lo suyo es un «proyecto educativo» más amplio, que incluye a jóvenes internos en los cursos más altos. Chicos de edades complicadas, como siempre lo fue la adolescencia. «En la educación, lo que necesitas es saber cuáles son las normas y por qué, y un segundo paso es acatarlas». Es importante en todo ello, añade, llegar «a la cabeza y el corazón» de los chavales. Así, resulta más fácil.

Son conceptos ya muy asimilados. En buena parte, por ellos llegó a Coristanco. Le tocó esta EFA como pudo ser otra. «Las EFA eran una iniciativa pedagógica interesante, innovadora y atractiva, de nueva escuela. Y, al venir yo de una procedencia rural, trabajar con gente de un entorno rural tiene un plus, una motivación extra. Yo creo que un docente debe conocer el entorno de los alufmnos si quiere educarlos».

El rural que le tocó a él no era el de hoy. En aquel Coristanco de los años 80 había «una mayor dispersión de la población». En este tiempo, explica, los avances en medios e infraestructuras han sido notorios. «Muchos alumnos no tenían teléfono en sus casas, los padres venían a las reuniones en moto, si venía un temporal podíamos estar dos días sin luz... Ha cambiado todo a mejor. O no todo, porque «en determinadas zonas se acusa el declive demográfico». O las variaciones estructurales: antes, la mayoría de las familias vivían del agro, y ahora se ha profesionalizado, «polarizado en exceso hacia la producción láctea. Es un punto fuerte, pero también una debilidad». En otros lados hay más diversificación».

Santi Garrido (LVG)

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O PROBLEMA DA FALA NO ENSINO.

Queridos amigos habitualmente me expreso en gallego, por ser esta la lengua que habitualmente utilizo, esto no quiere decir que no use también el castellano cuando así lo requiera la ocasión.

Entonces donde está el debate del problema de impartir gallego y castellano al 50% en la educación, pues si se me permite la licencia de pensar que en “la cabeza de los padres”.

Primero situémonos y sepamos donde estamos y quienes somos: Galicia es una comunidad autónoma española, situada al noroeste de la Península Ibérica y formada por las provincias de A Coruña, Lugo, Ourense y Pontevedra.

Imagino que hasta aquí todos de acuerdo.
Galicia posee unos 2,78 millones de habitantes (2008), con una distribución poblacional que aglomera la mayor parte en la franja entre Ferrol y Vigo. Santiago de Compostela es la capital de Galicia con un estatuto especial, dentro de la provincia de A Coruña.

El Estatuto de autonomía, en su artículo primero, define a Galicia como una nacionalidad histórica. Creo que hasta aquí podemos estar también de acuerdo, exceptuando a los de la denominación “La Coruña” por el problema del topónimo?.

Los dos idiomas oficiales de Galicia son el castellano y el gallego. El gallego es reconocido como lengua propia de Galicia en su estatuto, y tiene con el portugués un tronco común (galaico-portugués). La independencia portuguesa en la edad media favoreció la evolución del portugués y el gallego hacia lenguas distintas, ya diferenciadas en el siglo XV. No vamos a entrar en la profunda riqueza del gallego como idioma ya que cualquiera puede consultarlo tanto en internet como en cualquier enciclopedia.

Con el paso de los años el uso del gallego ha decaído en las zonas urbanas por la influencia del castellano. Aun así, es capaz de hablar gallego más de un 91% de la población, según un censo realizado en 2001. Es el idioma porcentualmente más hablado de entre los propios de las nacionalidades históricas de España. Actualmente gracias a la Ley de Normalización Lingüística (Ley 3/1983, de 15 de junio), (no vamos a hablar del famoso decreto que fué derogado), el uso del gallego ha aumentado considerablemente en la población como lengua más usada debido a su necesidad en cada vez más campos de la educación y del trabajo en la comunidad autónoma. El gallego posee un estándar elaborado por la Real Academia Gallega en base a su tradición literaria (el llamado famoso pacto de la concordia). El gallego contemporáneo, como lengua oficial, posee una variante culta que es empleada tanto en los medios de comunicación de Galicia como en la enseñanza primaria, secundaria y universitaria. El gallego es hablado por más de 3 millones de personas alrededor del mundo. En relación al número de hablantes, el gallego ocupa el puesto 146 en la lista mundial, en la que están incluidos más de 6.700 idiomas. ( Para que podamos tener en cuenta que existen más lugares y más idiomas...).
Entremos en faena.
En el momento en que la globalización y las reformas escolares ponen en el tapete la necesidad de mejorar las metodologías para el aprendizaje de idiomas, me parece oportuno comentar los puntos de vista del doctor Alfred Tomatis, plasmados en su libro “Todos nacimos poliglotas”.

El aprendizaje de idiomas, dice Tomatis, reposa sobre dos principios neuro-psico y fisiológico que él mismo estudió hace más de cuarenta años y que se relacionan con el funcionamiento del aparato auditivo. Hay muchos más estudios pero comentemos este…

Cualquiera que sea la estrategia pedagógica puesta en practica, no hay edad para aprender un idioma. El niño tiene un oído plástico, capaz de integrar todos los universos sonoros; ya sea el de su lengua maternal o el de una lengua extranjera. No hay razón para el que el niño no devenga un políglota o por lo menos bilingüe en algunos meses, si ciertas reglas de integración lingüística son aplicadas estrictamente por el medio familiar y social. Cuando los padres tienen lenguas maternales diferentes, es conveniente que se dirijan a su hijo cada uno en su propia lengua. El bebe sabe captar muy bien las diferencias pertinente de cada etnia. No se equivoca de canal fonológico, ni en el plano de la escucha ni en el plano de la reproducción de los sonidos que recibe. El bebé sabe ajustar su oído al universo acústico específico de la lengua que hablan sus padres. No hace ninguna confusión con la lengua social aprendida. Primero balbuceando y después poco a poco irá construyendo las frases que le permitirán expresarse correctamente.

En cualquier lugar donde se trate de aprender un idioma, en la escuela o en la casa, el problema es el mismo: el adulto debe hablar en su lengua de origen. Y si en el plano práctico, esta solución es imposible a realizar, especialmente con los profesores de idiomas, habrá que hacer uso de técnicas de integración que tienen en cuenta la información neuro-fisiológica específica del proceso de aprendizaje. El oído humano y los integradores neurológicos asociados (vestibular y coclear) son primordiales y debieran ser evocados permanentemente por el medio pedagógico.

La posibilidad que tiene un niño de poder familiarizarse con otro idioma desde su origen, es una suerte y no se debe dudar en aprovechar este recurso. Hablarle en dos lenguas o más, le permitirá no perder la capacidad con la cual todo ser humano nace.

Allá por los 70 los especialistas recomendaban lo contrario, explicaban que era necesario aprender primero una lengua para luego introducir la segunda, de lo contrario se suponía que ninguna de las dos se aprendía bien. Hoy se sabe que es todo lo contrario, neurologicamente el ser humano a lo largo de la primera infancia selecciona los fonemas (unidad de sonido más corto) y desecha los que habitualmente no utiliza. Los niños a los que se les enseñe un segundo, o más idiomas seleccionarán los fonemas de ambas lenguas, pero la frecuencia, familiaridad a partir de los diferentes vínculos y contextos que le rodean, determinarán que su lengua materna sea el idioma cotidiano e introducirán el otro idioma como segunda lengua. No será bilingüe porque su cultura e identidad y el de su grupo familiar es el que lo va a marcar.

Resumiendo, no hay problemas de aprender idiomas, el problema es el “cultural” de padres y administraciones, como bien sabido es “ el saber no ocupa lugar”, pues a aplicar el dicho y que los niños se empapen del saber y en cuantas lenguas mejor.

Adiós, adeus, bye-bye, au revoir….

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xoves, 17 de febreiro de 2011

XENTE DE AQUI DE ALA E DE ACOLA, D. MANUEL FACAL PONTE

Programa de entrevistas, en clave personal, que emitirá BERTV -Canal 31.

Dirigido y presentado por Xosé Mª Arán Rodriguez. Se emitirá el viernes 18-02-2011 a las 21´00 horas y se repone el sábado y lunes a las 12´00h. y a las 16´30h.

D. Manuel Facal Ponte
Emisión: 18-02-2011


Manuel Facal Ponte nace en Carballo (provincia de A Coruña, España) en 1943. De personalidad inquieta, espíritu investigador, siempre en la más estricta vanguardia, aunque su trayectoria creativa esté muy alejada de la linealidad, ni siquiera en la materia de expresión, ya que cultivó diversos campos hasta destacar, sobre todo, como grabador.

Hay en él indicios eminentemente dedicados al dibujo, con inspiración en maestros tan diversos como Picasso, Dalí o el gallego Urbano Lugrís. Se acerca a tendencias más convencionales un breve espacio de tiempo en que se vincula a Vigo. A mediados de la década de los setenta se traslada a Barcelona, decidido a concluir estudios bien alejados de la creación artística, entregándose a parcelas como el diseño gráfico y textil. Su dedicación al grabado empieza durante su estancia en Londres, en los años setenta,. La argentina Carmen García constituye su magisterio técnico. Le interesa la textura, la morfología de los materiales, aunque estéticamente ya no entró en el más absoluto informalismo. Su afán viajero y su deseo de conocer mundo lo llevan a Grecia, Turquía e Italia. Cultiva un cinetismo emparentable con Vassarelly y el levantino Sempere, exacto, geométrico, casi mecánico.

Conoce Nueva York, donde ahonda en nuevos modos de expresión, saltando al norte de Europa para ensayar, también, las representaciones animalísticas, siempre muy abstractivas. Su dominio de las técnicas del grabado lo llevan a realizar obras para grandes artistas, entre ellos Joan Miró; también ensaya la pintura de gran materia, por completo alejada de la representación formal. Y como en ningún momento estuvo distanciado espiritualmente de Galicia, surgen sus excelentes carpetas de grabados sobre Rosalía de Castro, Álvaro Cunqueiro y otros escritores gallego que constituyen un éxito entre los contados coleccionistas de nuestro país.

El movimiento aglutinado por "Atlántica" en los años ochenta proyecta su personal visión del arte, que deriva cara a modos "pobres" del cartón y el "collage" de considerable relieve. No abandona la estampación y uno de los trabajos más notables fue la serie de aguafuertes titulada "Las cenizas del amor", sobre textos de grandes poetas españoles. Decide sentir Galicia en la distancia y se intala en una aldea de la sierra malagueña en 1987, aunque sus viajes a Galicia son frecuentes, alternándolas con sus habituales escapadas internacionales.

Sus exposiciones se sucedieron en todo el mundo: Nueva York, Londres, Puerto Rico, Noruega, Galicia y Sudamérica y con presencia en importantes colectivas de pintura y sobre todo, grabado. Está representado en museos de Galicia, Centro e Sudamérica, Estados Unidos, España, países Escandinavos y Portugal.

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martes, 15 de febreiro de 2011

VIOLENCIA DOMÉSTICA O POR RAZÓN DE SEXO.

El titular de este artículo biene a cuenta de la recomendación de la Real Academia Española de utilizar esta definición , por ser más idónea , ya que la expresión violencia de género es la traducción del inglés "gender-based violence el gender violence", expresión difundida la raíz del Congreso sobre la Mujer celebrado en Pekín en el 1995 bajo los auspicios de la ONU. Con ella identifica la violencia, tanto física cómo psicológica, que se ejerce contra las mujeres por razón de su sexo, como consecuencia de su tradicional situación de sometimiento al hombre en las sociedades de estructura patriarcal.
No hace falla pensar mucho para escribir sobre este tema , porque ya está todo escrito, es cuestión de leer y reflexionar un poco.

Reescribir las declaraciones del Seminario Internacional Contra A Violencia de Género desarrollado  en Castellón, donde quedó reflejo de este tema, es hacer de sus conclusiones mi pensamiento y mis palabras.

Históricamente y prácticamente en todas las culturas de nuestro planeta, las mujeres fueron víctimas propiciatorias de todo tipo de violencia: cultural, porque asociadas la naturaleza y a la reproducción se les impidió la posibilidad de ser sujetos creativos, creadores - productivos, construyendo el simbólico femenino desde los únicos paradigmas: la maternidad y el placer sexual...

La amplia gama de manifestaciones de la violencia contra las mujeres tiene:
-Estructural, como por ejemplo: la feminización de la pobreza, la discriminación salarial, el techo de cristal, la segregación sexual del mercado de trabajo, la doble o triple jornada, etc.
- Directo, la que tiene numerosas maneras de agresiones: sexual (maltrato, violaciones, acoso, ostigamiento), psicológica (menosprecio, insultos, amenazas, presión, etc.), emocional (chantaje, dependencia), física (empujones, bofetadas, golpes, palizas, asesinatos) .
-Social (esclavitud, trafico de personas).
- Política (la violación como arma de guerra),

¿Cual es la más grave? Difícil respuesta pues todas están relacionadas entre sí, de manera que bien una tipología justifica la otra, o bien la desencadena. En cualquiera caso, podemos afirmar que, del 52% de la población mundial que representan las mujeres, no existe una sola mujer que no haya sufrido como mínimo una agresión, de cualquiera de las planteadas, por el simple hecho de ser mujer.

El problema de la violencia contra las mujeres es, por lo tanto, amplio, complejo y grave, sí tenemos en cuenta que la violencia doméstica y por razón de sexo contra las mujeres, es una de las causas que mayor número de muertes produce en todo el planeta. Por otra parte, este problema es mayor por cuanto los gobiernos no disponen de los recursos suficientes para medir sus consecuencias y menos aún, de todo el operativo que requiere atajar el problema y acabar con él en todas sus dimensiones: paliar - reparar el daño; recuperar la víctima; sancionar la quien lo produce; prevenir que se vuelva a producir; atajar las causas; erradicar el problema.

Se sacan nuevas leyes pero muchas veces no están acompañadas, de los recursos económicos, de personal, ni de aquellos que tienen interacción.

Esta falta de dispositivos se hace realidad, a su vez, con la falta de voluntad política, económica, cultural y social que manifiestan las sociedades patriarcales, es decir, no sólo reconocer el problema, sino la importancia de la cuestión, incluso, la percepción de que la violencia contra las mujeres es uno de los problemas más graves.

El Artigo 1 de la Declaración sobre eliminación de la violencia contra la mujer de la Asamblea General de Naciones Unidas (Resolución 48/104 del 20 de diciembre de 1993) define la violencia contra la mujer como "todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener cómo resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para las mujeres, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública cómo en la personal".

Como se dice en el Manifiesto del Día Internacional Contra la Violencia de Género, este manifiesta que consideramos que la violencia contra las mujeres no puede ser tratada por más tiempo como un problema, personal, sino que debe afrontarse cómo lo que realmente es, esto es, una flagrante violación de los derechos humanos más elementales y un atentado contra la esencia misma de la convivencia en libertad y democracia.

Justo por esta dimensión social y cultural inherente a la violencia de género, estamos convencidos de que, sólo a través de la asunción de una responsabilidad compartida por parte de la ciudadanía en su conjunto, podremos erradicar definitivamente esta terrible lacra de nuestra sociedad.

Así, junto al compromiso firme e irrenunciable de los poder públicos, debemos situar las actitudes que todos y cada uno de nosotros, como ciudadanos particulares, y como profesionales, adoptemos en nuestra vida diaria, tanto en el que se refiere al apoyo y protección de las víctimas, como en el que respeta al rechazo y marginación de los maltratadores.

Dejar constancia de nuestro compromiso personal en esta lucha ,que debe ser conjunto, contra cualquier acto que atente contra la integridad y dignidad de la mujer, y defender una sociedad justa y paritaria en la que mujeres y  hombres podamos participar equilibradamente en todos los ámbitos y tomar conjuntamente las decisiones que nos afectan.

Amigos, mas allá de estas reflexiones, está el sentido común, está claro que con nuestro ejemplo sobre todo por parte de los hombres, tenemos que rechazar cualquier forma de discriminación y sobre todo potenciar la educación e inculcar valores a nuestros niños, ya que más allá de las diferencias que por la propia naturaleza humana tenemos los hombres y mujeres, lo del maltratato, no es más que un reflejo de la sociedad, sí existe este problema no es sólo un hecho del maltratador, sino cada vez que exista una víctima es un error de todos nosotros, en definitiva de la sociedad.

Es hora que cada quien desde su vida diaria colabore en este tema, grave, y no hacer como la avestruz, o  no querer saber nada, no sólo de palabras viven las personas , sino de hechos. Hagamos una reflexión en nuestro entorno y podremos ver cuantas exclamaciones, hechos y pensamientos, hacemos a diario para que la semilla de este problema brote en la educación e impregnación de los valores nuestros niños, que en sí incluso terminan generando desde niños el pensamiento y actos que potencian la discriminación de la mujer.

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